ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ07 марта
Православные праздники 4 марта (19 февраля по старому стилю):
1-я седмица Великого поста
Этот святой славный мученик Христов происходил из Амасии в Понте и был римским легионером во время великого гонения Максимиана (ок. 303 г.).
Он с детства был христианином, но хранил свою веру в тайне не из трусости, а потому, что еще не получил от Бога знака предать себя на мученичество.
В то время как его когорта находилась недалеко от города Эвхайта (Еленопонт), он узнал, что жители этой местности живут в страхе перед ужасным драконом, который скрывается в окрестном лесу.
Он понял, что это был поиск, в котором Бог покажет ему, пришло ли время принести себя в мученическую смерть.
Углубившись в лес, он наткнулся на заброшенную деревню, единственная оставшаяся жительница которой, христианская принцесса по имени Евсевия, рассказала ему, где находится логово чудовища и Евсевий отправился на поиски.
Убедившись, что теперь, по милости Божией, он сможет победить духовного дракона, диавола, подобно тому, как он поразил видимого беса, святой Феодор вернулся в стан, готовый исповедовать свою веру.
Когда командир его когорты приказал принести жертву богам Империи, Феодор остался в своем шатре.
«Я христианин», – сказал он отряду, который пришел его искать.
«Я поклоняюсь только Христу. Он Царь, которому я служу, и только Ему я готов принести жертву!»
Засыпав его хитрыми вопросами, они оставили его, чтобы допросить других воинов-христиан.
Воспламененный божественной ревностью, Феодор побуждал своих собратьев-христиан показать себя достойными Христа, Который избрал их воинами в Своем воинстве на небесах.
В ту ночь он отправился в языческий храм и превратил в пепел алтарь Реи, матери богов.
Он был пойман на месте присяжным и, не сопротивляясь, доставлен к правителю Публию.
Когда об этом стало известно, в Евхайте поднялся шум; но Феодор спокойно отвечал на вопросы правителя, показывая нелепость считать божеством безжизненный кусок дерева, который в несколько мгновений обратился в пепел.
Угрожая страшными муками, святитель отвечал: «Твои угрозы не устрашают меня, потому что среди мук сила Христова будет мне радостью и весельем».
Скрипя зубами от ярости, правитель бросил его в мрачную темницу.
В ту ночь Христос явился Своему доблестному слуге и пообещал, что Его благодать будет одновременно его пищей и питьем, его радостью и щитом.
Утешившись таким образом, Феодор проводил время, распевая гимны с ангелами, так что, хотя его келья была заперта и заперта, тюремщики думали, что к нему там присоединились другие христиане.
Когда ему предложили хлеб и воду, Феодор отказался, сказав, что Христос обещал ему пищу с неба.
Придя к Публию во второй раз, ему предложили пост первосвященника идолов, над чем он посмеялся и заверил правителя, что готов быть разрубленным на куски из любви к Христу.
Затем его повесили за пятки, а его тело пронзили железными когтями.
Но, столкнувшись с неукротимой решимостью святого, мучители напрасно трудились, и правитель, опасаясь, как бы этот пример не воодушевил других христиан, решил покончить с ним; и он приговорил его к сожжению заживо.
Когда подошли к костру, мученик снял с себя одежду и вознес горячую молитву, чтобы Бог укрепил других исповедников.
Он свободно прошел в пламя, которое окружало его, но не трогало, словно желая выразить ему почтение.
Среди этого триумфального венца святой Феодор с благодарением отдал Богу свою душу.
Благочестивая Евсевия выкупила его тело и отнесла его в Евхайту. Там была построена церковь в честь мученика, исцелившего душу и тело для многочисленных паломников, пришедших просить его заступничества.
В 361 году Юлиан Отступник делал все возможное, чтобы восстановить языческие обычаи.
Зная, что христиане привыкли освящать первую неделю Великого поста постом и молитвой, коварный тиран приказал префекту Константинополя, чтобы вся еда, выставленная на продажу на рынках, была окроплена кровью животных, принесенных в жертву богам, чтобы никто в городе не избежал заразы идолопоклонства. Однако Господь не бросил Свой избранный народ, а послал Своего слугу Феодора перехитрить тирана.
Явившись в видении патриарху Евдоксию (360-364), святой мученик сообщил ему о происходящем и велел научить христиан не покупать продукты на рынках, а есть колыву, приготовленную из зерен вареной пшеницы.
Таким образом, благодаря вмешательству святого мученика Феодора, христианский народ был сохранен от пятна идолопоклонства.
С тех пор Церковь поминает это чудо в первую субботу Великого поста, чтобы напомнить верующим, что пост и воздержание обладают силой очистить все пятна греха.
Святитель Феодор Трион сотворил и многие другие чудеса для тех, кто прибегал к нему с верой и пребывал в молитве в его храме.
Однажды, сияя славой на своем белом коне, он явился бедной вдове и вернул ей единственного сына, плененного сарацинами.
Он часто возвращал брошенных бурей в безопасное место, воров на свет и беглецов обратно к их хозяевам.
Всеми своими чудесами этот римский легионер показал, что он стал небесным защитником христианского народа.
Праздник и память святого Феодора Тирона празднуется Божественной литургией святого Иоанна Златоуста, которая совершается утром в день праздника и которой предшествует утреня (Орфос).
Вечером накануне праздника можно совершать Великую вечерню.
Память явления святого Феодора и чуда колывы совершается ежегодно в первую субботу Великого поста Божественной литургией и панихидой.
Этот день является последней из трех Суббот Душ, отмечаемых каждый год в начале Великого поста. Верующие приносят колыву и списки имен друзей и членов семьи, упокоившихся в вере.
Имена зачитывает священник во время панихиды.
Святые апостолы семидесяти Филимон и его жена Апфия жили в городе Колоссах во Фригии.
После крещения святым апостолом Павлом они превратили свой дом в дом молитвы, где собирались и посещали службы все верующие во Христа.
Они посвятили себя служению больным и угнетенным.
Святой Филимон стал епископом города Газы и проповедовал Слово Божие по всей Фригии.
Святой апостол Павел продолжал быть его наставником и адресовал ему свое исполненное любви Послание, в котором посылает благословения «филимону, возлюбленному нашему и соработнику, и возлюбленному Апфии, и соратнику нашему Архиппу, и в домашнюю церковь твою» (Флп. 1:1-3).
Святой Онисим (память 15 февраля), также упоминаемый в Послании, был бывшим рабом святого Филимона.
Святые Филемон и Апфия, а также святой Архипп (который также жил в Колоссах) приняли мученический венец во время гонения Нерона (54-68).
Во время языческого праздника разъяренная толпа ворвалась в христианский храм, когда шла служба.
Все в ужасе бежали, и остались только святые Филимон, Архипп и Апфия.
Они схватили их и повели к городскому префекту.
Толпа избила и заколола святого Архиппа ножами, и он скончался по дороге в суд.
Святые Филимон и Апфия были побиты камнями по приказу префекта.
Память святых апостолов Архиппа, Филимона и Апфии празднуется также 19 февраля.
Святые мученики Максим, Феодот, Исихий и Асклепиодота пострадали за веру в Адрианополе, во время гонения при императоре Максимиане (305-311).
Святые мученики претерпели много страданий.
Сначала их привязывали к дереву и рвали железными крюками.
После этого водили их из города в город, а потом отдавали на съедение диким зверям.
Спасенные благодатью Божией, святые мученики остались невредимы.
Наконец, они приняли мученическую смерть от рук мучителей.
Святую Асклепиодоту повалили на землю и били, а затем привязали к дереву и забросали камнями.
Наконец, ее обезглавили.
Святые исповедники Евгений и Макарий были пресвитерами Антиохийской Церкви.
В царствование Юлиана Отступника (361-363) они были доставлены к императору на суд за отказ участвовать в языческих оргиях.
Пресвитеры смело обличили его в отступничестве и были преданы жестоким мукам, которые претерпели с молитвой и духовным весельем.
После пыток они отправили их в ссылку в Оасим, оазис в Аравийской пустыне, и намеревались поселиться там на холме.
Местные жители предупредили святых, чтобы они немедленно покинули это место, так как там жил огромный змей.
Святые мученики попросили их указать это место, и по их молитве в пещеру ударила молния, испепелив чудовище.
В этой пещере стали жить святые Евгений и Макарий.
Исповедники молились о том, чтобы умереть вместе.
Господь услышал их молитву, и они умерли в 363 году одновременно.
Христианские праздники 3 марта
Христианские праздники 5 марта
Ваш комментарий успешно добавлен.
После проверки комментарий будет опубликован на сайте.