ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ27 января
Христианские праздники 18 января. Феопемпт епископ Никомидийский…
Православные праздники 18 января (5 января по старому стилю)
- Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
- Священномученик Феопемпт, епископ Никомидийский и мученик Феона, волхвы
- Преподобная Синклитикия Александрийская
- Преподобный Григорий Акритский
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник)
Двенадцатая ночь – христианский праздник, отмечаемый 5 января.
Он знаменует собой двенадцатую и последнюю ночь рождественского сезона и приход Богоявления.
Вопреки распространенному мнению, Рождество – это не просто 25 декабря.
Вопреки распространенному мнению, Рождество – это не просто 25 декабря.
Это только первый день Рождества, и он включает в себя одиннадцать последующих дней.
Двенадцать дней Рождества начинаются в день Рождества (25 декабря) и заканчиваются в Крещение (6 января).
В Средние века Рождество было временем непрерывных пиршеств и веселья, кульминацией которых была Двенадцатая ночь.
Дни и ночи считаются отдельно, поэтому разгаром празднования стала ночь накануне, или канун, Богоявления. Отсчет двенадцати дней фактически начинается с ночи 25 декабря, «первой ночи».
День 26 декабря – «первый день», ночь 26 декабря – «вторая ночь» и так далее.
Двенадцатая ночь – это ночь перед Крещением, а двенадцатый день – это само Крещение.
Еда и напитки занимают центральное место в праздновании этого праздника.
Пунш, называемый wassail, употребляют во время Рождества, но особенно в Двенадцатую ночь.
Во всем мире в Двенадцатую ночь пекут особую выпечку, такую как тортелл и королевский пирог.
Их едят на следующий день к празднику Богоявления. Некоторые люди рисуют свои двери мелом, как способ благословить свой дом.
Также существует распространенное мнение, что оставлять рождественские украшения висящими после Двенадцатой ночи – к несчастью, хотя некоторые могут оставить их до Сретения.
Другие популярные обычаи Двенадцатой ночи включают пение рождественских гимнов, благословение дома, веселье, а также посещение церковных служб.
В некоторых странах Двенадцатая ночь и Крещение отмечают начало карнавального сезона.
Что касается карнавала в Соединенных Штатах, подумайте о Новом Орлеане, где он длится до дня Марди Гра.
Священномученик Феопемпт, епископ Никомидийский, и мученик Феона
Святые мученики Феопемпт и Феона пострадали в Никомидии в 303 году.
Святитель Феопемпт был епископом в Никомидии при Диоклитиане.
Выступая против идолопоклонства, он защищал веру во Христа.
Из-за этого он стал одной из первых жертв гонений Диоклетиана.
Святитель отказался подчиниться приказу императора поклоняться идолу Аполлона.
Святой Феопемпт был брошен в раскаленную печь, но силою Божией остался жив.
Император пришел к печи ночью с отрядом воинов и там увидел святителя живым и молящимся Богу.
Приписывая чудо магии, Диоклитиан думал изнурить святого Феопемпта, лишив его пищи и питья на двадцать два дня, но мученик был сохранен волею Божией.
Император привел знаменитого колдуна Феонаса, чтобы он преодолел предполагаемую магическую силу епископа Феопемпта.
Феона приготовил святому Феопемпту яд, положил его в лепешку и предложил ему вкушать.
Яд не причинил никакого вреда святому Феопемпту.
Тогда Феона испробовал на мученице еще более сильный яд.
Увидев, что святой Феопемпт остался невредим, он уверовал во Христа.
Его бросили в темницу вместе со святым епископом, который научил и крестил его, дав ему имя Синезиос (что означает «исполненный разумения»).
На рассвете Диоклитиан призвал святого Феопемпта и снова попытался склонить его к языческому нечестию.
Видя, что епископ остался тверд в своей вере, он подверг его многим тяжким истязаниям, после чего святой был обезглавлен.
Святой мученик Феона отказался принести жертву идолам, поэтому был заживо погребен в глубоком рву.
Это произошло в Никомедии в 303 году.
Преподобная Синклитикия Александрийская
Святая Синклетика была уроженкой Александрии, дочерью богатых родителей.
Она была очень красива, но с юных лет думала только о том, что угодно Богу.
Любя чистоту девства, она отказывалась выходить замуж за кого бы то ни было и все время проводила в посте и молитве.
После смерти родителей Синклетика раздала свое наследство бедным.
Она покинула город со своей младшей сестрой и до конца жизни прожила в склепе.
Весть о ее подвигах быстро разнеслась по округе, и многие благочестивые женщины и девушки стали жить под ее руководством.
В течение своей подвижнической жизни святая ревностно наставляла сестер словом и делом.
На восьмидесятом году жизни святая Синклетика заболела тяжелой болезнью.
Она переносила свое испытание с истинно христианским терпением, и день ее смерти был открыт ей в видении.
Дав последние наставления своим монахиням, она отдала свою душу Богу около 350 года.
Святой Григорий Акритский
Этот святой был с известного острова Крит, сын благочестивейших родителей, которых звали Феофан и Иулианна.
После того, как он провел много времени в обучении, родители поручили ему пасти овец.
Однажды воспылал он божественной ревностью и эросом, удалился с родины и отправился в Селевкию.
Он провел некоторое время там, где знаменитый жил только на хлебе и небольшом количестве воды.
Придя же на двадцать шестом году жизни, от жизни отрекся икономах Лев Армянин, который княжил с 813 года, и смело заговорил о Православии.
Поэтому в то время сей святой отправился в Иерусалим, так как любил поклоняться всяким святыням.
Там он терпел ужасы от агарян и иудеев целых двенадцать лет, о которых невозможно написать, так как я хочу сделать это кратким.
Он удалился из Иерусалима и отправился в Рим, где принял ангельскую схиму иноков, укрощая свое тело воздержанием.
Когда император Стауракиос умер и в 811 году императором стал Михаил Куропалатский и Рангабский, святой Никифор стал Патриархом Константинопольским.
Затем Михаил Синнадский Исповедник был отправлен в Рим к святейшему папе.
Там он нашел святого Григория, взял его с собой, когда тот возвратился в Константинополь, и привел в монастырь в месте, называемом Акрита (место это близ Халкидона, близ современного Пендика).
Там он был причислен к найденным там монахам.
Там святой ходил босиком и имел только одну рубашку, спал на соломенной циновке, ел и пил каждые два-три дня понемногу хлеба и воды.
Там он заперся в глубокой яме, позже он вышел из ямы и заперся в теснейшей камере, прикрытой кожаной рубахой.
Он наполнял большой котел водой, стоявший в саду, а ночью снимал рубашку и входил в котел.
Находясь внутри, он прочитал всю Псалтирь, закончив, он вышел.
Это он делал во все дни своей жизни.
Такими подвигами блаженный хорошо подвизался и душу свою предал в руки Божии.
Христианские праздники 17 января
Христианские праздники 19 января
Ваш комментарий успешно добавлен.
После проверки комментарий будет опубликован на сайте.