Операция «Финал»

Команда секретных агентов намеревается выследить нацистского офицера, который руководил Холокостом…

В Буэнос-Айресе была поздняя осень, и Рикардо Клемент был обычным человеком, живущим обычной жизнью. Каждое утро он ехал на автобусе на работу прорабом на завод Mercedes-Benz, а каждый вечер возвращался к жене и двум детям в их загородный дом. Мираж, который был самим его существованием, разрушился 11 мая 1960 года, когда его бросили на землю, затолкали на заднее сиденье машины, связали, заткнули рот и завязали глаза, пригрозили смертью и отвезли в безопасное место для допроса. Его похитители выполнили миссию менее чем за десять минут, но она была тщательно спланирована в течение нескольких месяцев, а в конце марта, когда была подтверждена истинная личность Клемента как нацистского военного преступника Адольфа Эйхмана, выяснилось, что он действительно является нацистским военным преступником.

Во время Второй мировой войны Эйхман отвечал за разработку и реализацию плана концентрационных лагерей. Его печально известное «Окончательное решение» - нацистская политика уничтожения еврейского населения - стало причиной массового убийства более шести миллионов человек. После войны союзные войска захватили Эйхмана, но он сбежал и бежал в Аргентину.

Фильм охватывает всю операцию, от обнаружения Клемента и подтверждения его истинной личности до его поимки, 11-дневного допроса, обратного полета в Израиль и начала судебного процесса.

Суд над Эйхманом в Израиле транслировался по всему миру, и 112 свидетелей дали против него показания. Это был первый раз, когда многие люди услышали из первых рук рассказы переживших Холокост о том, что произошло во время войны. Эйхман никогда не отрицал своей роли в убийстве миллионов людей, но сказал, что он просто выполнял приказы.

Многие были поражены тем, насколько «нормальным» казался Эйхман. Он не выглядел психопатом, а был обычным человеком, решившим совершать чудовищные поступки в эгоистичных целях. Наблюдая за этим процессом, известный политический философ Ханна Арендт ввела термин «банальность зла», чтобы описать человеческую способность совершать зверства.